一个月前就构思过如何做一个有关传承的纪录片歌单，但是一直没有定下主题，惭愧的是在周一才定下“择一事终一生”的选题。最近抽时间在小破站看了很多有关“工匠精神”的纪录片后，在周五偶然推到了《百鸟朝凤》这部电影，16年的片子，几年前刷到过，却没想过好好看看，周五晚上看完了，哭了好久停不下来，那种悲怆久久不能消散，断断续续选曲了一周，下定决心今天一定要做完这张歌单。 说到《百鸟朝凤》虽然有人说这部片子有些片面，但是我真的认为瑕不掩瑜，既有文化传承的理念，也有许多朴素的人生道路。 那个时代的形象充满了尘土气，泥土地，芦苇荡和毛坯房，兴起的西洋乐，以及与时代逐渐相向的焦师傅，真的让人情绪潮湿又感到无力。 唢呐比命重要，这是焦师傅的写实，焦家班到游家班，唢呐没落，焦师傅身体每况愈下，是一个旧时代的谢幕。 看到焦师傅代替天鸣吹百鸟朝凤，吹到唢呐啼血，泪水也跟着一颗颗滚落，每个人都有自己的执着，焦师傅亦然，天鸣亦然，父亲亦然。 “唢呐是吹给自己听的。” 这句话给天鸣，也给焦师傅。看到傅局长出现时以为会出现喜剧结尾，事与愿违，班子里有人断指，有人得烟尘病，唢呐不止被西洋乐器踩碎，也被现实狠狠踩碎，焦师傅对天鸣说“我死的时候你给我吹四台就行”，天鸣说要给他吹百鸟朝凤。 影片中很少有人注意，焦三爷养了一条狗，在农村最常见的品种，小土狗妞妞。 这条狗从开头到片尾一直都有出现，不论是帮焦三爷送食物，还是焦三爷的墓前陪伴，它都忠诚的在身边。 这条狗不正是焦三爷的写照吗? 一生忠诚于唢呐，不离不弃，为了一曲“百鸟朝凤”含血演奏。 仅仅是焦三爷吗? 更是天鸣的讽刺，年幼入门，半生追随，德艺双馨，却只得到了骨头，肉汤都喝不到。 更是传统文化的讽刺，更是苦苦支撑传统文化人的讽刺，外来文化的崛起，让传统文化得不到一席之地，像一条狗一样活着。 如今除了农村，谁还会养小土狗? 再就是地痞的打架 洋乐队请来以后，唢呐的声音太大，被几个地痞，砸了场子。 地痞嘴里大骂唢呐脏话，和唢呐匠们大打出手。 用混混的方式，讽刺大众。 混混是谁？是群众，是抛弃传统艺术的人。 导演为剧中的主角取名“ 游天鸣”，而导演的本名叫做“吴天明”。 “游天鸣” (有天明)，吴天明(无天明) 导演用这种方式讲出了自己的观点，传统文化到底有没有明天。 他是希望传统文化能够传承下去的，用“鸣”代表了自己的决心，传统文化一定会在未来一鸣惊人。也用“鸣”代表了“唢呐”，唢呐一响，百家争鸣。 导演也是无奈的，“鸣” 又何尝不是一种悲鸣? 影片结尾，唢呐班并没有被重现发扬，焦三的墓前，只有天鸣一个人吹唢呐，连四台也没有。还好有天鸣给他吹百鸟朝凤，吹给他，也吹给自己听。 以前对唢呐这里历时悠久的乐器带着几分古板的印象，认为它们与新时代格格不入，其实错不在这些艺术和文化，而是阻止的跟随这片浪潮并进的声音。 时代巨变，让所有人猝不及防，传统乐器由盛转衰…真的希望未来会有更多的人，能够热爱我们的传统文化，国之大者，包罗万象，我们有着上下五千年的文明，就容不下一杆“唢呐”吗？ 除了《百鸟朝凤》，让我感触很深的纪录片便是《寻找手艺》了。 “其实我觉得自己…挺失败的。” “我让老奶奶失望了” 2017年，或许很多人都因为一部叫《寻找手艺》的纪录片，泪流满面。 我们都知道传统手艺消失得很快，只是没想到，会这么快。 六年前，导演在拍摄时的第一次流泪，是因为云南那位80多岁的做伞老人坎温。 坎温漫长的人生，都是日复一日地在做伞中度过。 但在导演把镜头对准老人时，却发现因为年老而手脚明显变缓的他，在固定伞骨架时，一次又一次地失败。 在坎温焦急又沮丧的尝试中，线断了七次，他愣神了七次。 导演说： “我端着摄像机在他跟前低头拍着，到了第六七次的时候，感觉空气都凝固了，只剩下坎温手上的线在他伞的骨架上磨得吱吱作响，然后又是嘭的一声，断了。 看着坎温老人拧巴而着急的表情，不知怎么，那一刻突然想哭，我咬着嘴唇强忍着，不让眼泪继续。” 等到拍《寻找手艺2》时，这个做了一辈子伞的老人，已经去世了。 得知这个消息，导演又忍不住哭了： “这样一来，在那个安静的村庄，再也没有油纸伞。 傣族的油纸伞也许就此跟随坎温老人的离开而从这个世界上消失了，同时也带走了他的笑容和温度。” 同样，戈壁荒滩上，那位一边牧羊，一边弹奏民族乐器的民间艺术家胡大拜尔地，也走了。 热情好客的他，曾为了招待摄制组，一开心就把家里的鸡蛋煮了一半。 看《寻找手艺1》的时候，还有人调侃： 胡大拜尔地的儿子倒腾了半天，却吹不出一个音符，他老爸的手艺当场失传了。 谁知一语成谶。 四年后，胡大拜尔地的妻子，一见到导演就哭了。 一场车祸，带走了她的爱人，也带走了那片土地上最动人的旋律。 神秘乐器巴拉曼，真的失传了。 空荡荡的戈壁滩上，无人再用音符筑起一片绿洲… 导演在离开前，给胡大拜尔地的家人留下了一台平板电脑。 屏幕里的他，依然在弹着琴，唱着情歌。 “我在春天的山沟里放羊，请你在家等着我。” … “片里那些手艺人，我都想不通，明明他们感动了我，为什么感动不了电视台呢？” 他曾无数次地否认自己： 或许，我注定是个失败者。 “我小时候的偶像，不是任何明星，而是村里的手艺人。” 他们用一生的时间，只做一件事。 “手艺对他们而言，是谋生的手段，更是匠心的传承。” “高尔基曾说：'一门手艺的消亡，就代表着一座小型博物馆的消失。'” “我害怕，如果不早点去拍，或许就来不及了。” 他卖掉了北京一套房，买下了一车二手残次品的设备，带着负责和手艺人沟通的喻攀、兼职摄影师的司机，就这样，浩浩荡荡地上了路。 这一去，就是23个省，花了小半年的时间，拍了近200位手艺人。 这部纪录片，记录下了许多中国手艺人最后的影像。 那些已经离开的手艺人和他们的技艺，会永远活在观众的记忆之中。 无论结局如何，为那么多手艺人留下了影像记录，还是有意义的吧。 只要他们能获得一丁点的关注，中国手艺消失的速度，也会稍微慢一些吧。 在这个物欲横流的社会，我个人的力量是很渺小的，就算用心传承的只是一小部分人，就算这张歌单或许没有人会有耐心看，但是就像焦三所说的“唢呐是吹给自己听的”，只要用心做的事对得起自己就行了，守艺，更是守心。很多人向往着热闹喧嚣时，也总会有人于街头熙攘的人群之中蓦然停步，听到自己内心的声音，看到择一事终一生的手艺，以及禅定般的生活。 中华民族，自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…他们，是民族的脊梁。