唐代有这样一位僧人，他的姓名、籍贯甚至生卒年史籍皆未载。却被雍正皇帝封为“妙觉普度和圣”，广大民众认为他是文殊菩萨的化身。他的诗歌影响力在国际上超越李白杜甫，甚至成为美国嬉皮士的精神领袖，并在世界刮起了“寒山热”。他就是诗僧——寒山。 寒山这个名字本身就充满一种苍凉的意味，因为晚年隐居天台山的寒岩，故称寒山，或寒山子，传说他活了105岁，一生充满神秘色彩，有学者对他的评价是“似儒似道亦似佛，非儒非道亦非佛”。历史上关于寒山的记述非常少，只知道他生于唐玄宗年间，具体生卒年和姓名均不详。现在我们能得到的关于他的资料主要是结合碎片文献和民间传说，可以将他的人生分为三阶段： 第一阶段，指他出生咸阳商人之家，少时便以“俊士”身份考入中央官学四门学深造。可惜仕途坎坷，四试不第，一败于“书判”，再败于“身”（指相貌平平，后来画像上的寒山也是容貌憔悴，衣衫褴褛）。 第二阶段是在安史之乱后逃离咸阳，隐居天台山，期间妻儿染病相继离世，寒山由此产生了对死亡的恐惧，决定通过修道以求长生。一次偶得风寒，险些丧命，终于彻悟：世间不存在长生不死。 第三阶段：挚友丰干禅师用一部《金刚经》引导寒山修佛。但寒山至死没有接受剃度仪式，算不得真正的出家人，加之言行怪诞，狂放不羁，不受社会约束，不顾及众口悠悠，只遵从自己内心，确实算得上最早的“嬉皮士”了。 寒山以甘甜的山泉水解渴，以山间原生态果蔬和蕨根为食，流连于这清幽之境，享受内心的安宁。他只身没于山林间，或流连石洞中，或静立于山颠，纵览群峰，看云雾缭绕，青红点染；或宴坐于石床，朝观鹰鹭翱翔，暮看夕阳晚霞，悠然自得。 隐居期间，寒山举止怪诞，与众不同。他经常戴着桦树皮编的帽子，穿着破衣，拖着木屐，游戏于山林间。他常到国清寺，有时在廊下独自踯躅，有时又自个儿望空谩骂，寺里僧众看到他都觉得很讨厌，常常拿杖棒赶他出去，他总是扭着身子拍着手，哈哈大笑着慢步离开。 只身于山林间的寒山，真如山峰一样，与世间的凡事撇清关系，用清冷的目光望向众人。真应了那句，“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。” 苦行僧寒山，一心讽诵佛经，刻苦修行、吟诗作偈。远离尘世七十年的寒山，用全部的身心感知自然，遵从本心。用将近一生的时间来回归、彻悟、修行。 苦行僧寒山，一心讽诵佛经，刻苦修行、吟诗作偈。远离尘世七十年的寒山，用全部的身心感知自然，遵从本心。用将近一生的时间来回归、彻悟、修行。 寒山爱作诗。《太平广记》里记载：“每得一篇一句，辄题于树间石上。有好事者随而录之，凡三百余首。多述山林幽隐之兴，或讥讽时态，能警励流俗。”后来僧人道翘于林间缀叶、村墅人家屋壁找到他写的诗有300多首。 当年不被朝廷重视的寒山，却活成了古今众人心中渴望的样子，过上了无数人向往的生活。 本歌单收录了部分以寒山以及古代隐士为题而作的古风清音，大多具有隐逸的意境，以供有隐士志向的朋友们欣赏。