《西藏生死书》这本非常有名的书，如果您读过，那么这个话题就很容易契入，其中对人往生后七七四十九天内，中阴身每一天的所见作了非常详细的描述，文武百尊在此一一显现 文武百尊，即“寂静四十二尊”及“忿怒五十八尊”佛菩萨众的合称，这些佛菩萨圣众并非存在于外境世间，而是人自身本自具有 具体而言，色受想行识五蕴清静为毗卢遮那佛等五方佛，地水火风空五大清静为五佛母，眼耳鼻舌身意、末那、阿赖耶识等八识为八大菩萨，色声香味触法六境为女菩萨，五毒烦恼清静为六道释迦导师，此四十二尊住于心间。忿怒五十八尊则为其智慧能力的作用，安住于头顶轮 文武百尊法在藏传佛教是一个非常重要的一个法，它是生命无常到来之时的重要准备。人类总是为这儿准备为那儿准备，从不为生命的归处准备，大多数人都认为死亡就是人走灯灭，什么也没有了，退一万步讲，如果有呢？如果是认识的偏差忽略了这一方面的认知，那将是非常可惜的事情，因为它与您插肩而过的机会不多，这一百尊寂静、忿怒尊在中阴身期间会一一显现，时间长短不一，只要你有一念能认出这是文武百尊，或者能唱出文武百尊心咒的一句，那将瞬间跳出轮回，一片光明